祭掃時節(jié)柳絮紛，白白淺淺似蝶群。梨花樹下三杯酒，清淚兩行念故人，清明作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，清明成為追思先輩、寄托感恩情懷的重要時節(jié)。

近年來，隨著生態(tài)文明、綠色發(fā)展理念深入人心，祭祀方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，祭祀觀念不斷進(jìn)步，清明被賦予綠色、低碳、環(huán)保的新內(nèi)涵。

3月27日，在銀川市福壽園，150多位市民參加了2021年節(jié)地生態(tài)安葬暨集體公祭活動。

用鮮花代替鞭炮和紙錢，沒有了“煙火味”的公墓里，顯得安靜也更莊重文明。

一束菊花、一次鞠躬、幾許默哀，市民張明明（化名）胸懷對先人的哀思，參與了整個祭祀活動?！笆耪咭讶?，我們要有保護(hù)環(huán)境、造福后代的意識，選擇綠色祭祀，儀式肅穆卻不敷衍，非常有意義。”

3月28日，中衛(wèi)市雙龍崗西區(qū)公墓，市民趙鵬（化名）參加離世親人的生態(tài)葬禮。伴隨著深情的祭文，輕輕流淌的音樂，趙鵬獻(xiàn)上一朵菊花，后退一步躬身行禮。

生于生態(tài)，歸于自然。讓逝者與綠樹花草為伴，這樣的殯葬方式簡單而不失莊重。

“這是對生命輪回的紀(jì)念，也是對自然輪回的尊重。”中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)民政和社會保障局社會救助和殯葬管理中心副主任馮翔明介紹，當(dāng)天，他們?yōu)?位逝者舉辦了生態(tài)葬禮，與傳統(tǒng)的葬禮相比，近年來逐漸“升溫”的生態(tài)葬具有節(jié)約土地資源、祭祀方式環(huán)保等特點。他說：“希望通過文明祭祀，向民眾傳遞文明的殯葬理念，引導(dǎo)大家形成厚養(yǎng)薄葬、文明節(jié)儉、生態(tài)環(huán)保的殯葬祭祀新風(fēng)尚?！?/p>

“要深刻吸取原州區(qū)‘3·13’火災(zāi)慘痛教訓(xùn)，堅決杜絕祭掃引發(fā)森林草原火災(zāi)，保護(hù)生態(tài)資源和人民群眾生命財產(chǎn)安全……”不久前，固原市政府發(fā)出通告，倡導(dǎo)民眾文明祭掃，嚴(yán)防煙火擾“清明”。

“傳統(tǒng)燃香點燭、燒紙錢、放鞭炮的祭祀方式，嚴(yán)重威脅了群眾生命財產(chǎn)和生態(tài)安全?！惫淘袣浽峁芾硭L李宏鈺介紹，今年清明節(jié)期間，固原嚴(yán)格禁止明火祭祀，對所有林草區(qū)包括集體、聯(lián)戶、個體荒山造林區(qū)、退耕還林區(qū)、生態(tài)移民遷出區(qū)及以上區(qū)域外緣500米范圍之內(nèi)全面實行防火禁令。

從土葬到生態(tài)葬，從濃煙滾滾到清朗清靜，安葬方式和祭祀的轉(zhuǎn)變，是文明的一大進(jìn)步。

近年來，寧夏民政部門將清明節(jié)期間文明祭掃作為推動殯葬改革的有效抓手，深入開展文明祭祀宣傳活動，通過推廣敬獻(xiàn)鮮花、綠化植樹、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上紀(jì)念、集體共祭等多種祭掃紀(jì)念方式，引導(dǎo)群眾踐行綠色殯葬理念，自覺移風(fēng)易俗。

“文明祭祀不僅體現(xiàn)在形式上，還凸顯了新內(nèi)涵。”自治區(qū)民政廳有關(guān)負(fù)責(zé)人說，民政部門將不斷豐富節(jié)日內(nèi)涵，在清明活動中融入追思先賢、紀(jì)念先烈、孝親感恩、生命教育等，把紀(jì)念逝者與弘揚家訓(xùn)家風(fēng)、傳承優(yōu)秀文化、豐富精神生活等有機結(jié)合起來，促使清明節(jié)成為傳遞親情、弘揚文化、保護(hù)環(huán)境的重要載體，讓綠色、低碳、環(huán)保的文明祭掃新風(fēng)尚逐漸深入人心。

中衛(wèi)市舉辦生態(tài)葬禮，倡導(dǎo)文明節(jié)儉、生態(tài)環(huán)保的殯葬祭祀風(fēng)尚。

(責(zé)編：閻夢婕、寬容)         轉(zhuǎn)載自：騰訊網(wǎng)，如有侵權(quán)請聯(lián)系。